Muchas veces oímos decir que todas las religiones son iguales; esto no es verdad: todas las religiones buscan a Dios, pero no todos por el mismo camino. Vamos a comentar hoy la diferencia entre religiones cristianas y no cristianas.
¿Quiénes son cristianos?
Toda religión que reconozca que Jesús es Dios, que ha resucitado y que con su muerte nos ha salvado, es cristiano.
Religiones Cristianas:
Son las que aceptan que Jesús es Dios, que ha resucitado y con su muerte nos ha salvado. Dentro del cristianismo y con el paso de los años y acontecimientos históricos han ido apareciendo distintas religiones. El cristianismo aparece hace 2001 años con Jesucristo. Todos los cristianos aceptamos la Biblia (Antiguo Testamento y Nuevo Testamento) como Palabra de Dios, lo que ocurre es que hay textos que interpretamos de manera distinta…
Iglesia Católica:
La palabra católico significa universal. Viene desde los apóstoles, el papa Juan Pablo II es el sucesor de san Pedro, por eso decimos también que es apostólica, porque viene de lo que vivieron los primeros que siguieron a Jesús. Los católicos creemos que Dios se nos da a conocer a través de la Biblia y de la Tradición
El Judaísmo:
Los judíos no creen que Jesús sea Dios. Ellos lo ven como un profeta, pero nunca como Dios. Para los cristianos es el Mesías; para los judíos, el Mesías todavía no ha llegado. Los judíos tienen como libro sagrado La Biblia, pero sólo los libros del Antiguo Testamento, ya que el nuevo Testamento no lo aceptan como Palabra de Dios.
El Islam:
Tampoco los islámicos son cristianos. No confundas árabes con islámicos: hay árabes que son cristianos y no todos las personas de raza árabe son islámicos. Los islámicos creen que Jesús fue un profeta, pero que no es Dios. Para ellos decir que Jesús es Dios es una auténtica blasfemia. En árabe la palabra Dios se dice: Alá. Cuando un musulmán te dice que cree en Alá, lo que te está diciendo es que cree en Dios. La palabra Islam significa sumisión. El Islam apareció hace 1.500 años y lo que creen es que Dios (Alá) sólo es uno y Mahoma, su profeta. Su libro sagrado es el Corán. La palabra Corán significa recitación; por extensión Corán quiere decir texto sagrado que se recita.
El Budismo:
En realidad el budismo no es una religión propiamente dicha; es, mas bien, una filosofía para aprender a vivir. El budismo tampoco es cristiano ya que no creen que Jesús es Dios. La palabra Buda significa en español iluminado. Los budistas no afirman la existencia de Dios sino que creen que cada persona puede llegar un día a ser un buda. Creen en la reencarnación, no en la resurrección.
Su creencia dice que la felicidad se alcanza quitando el deseo. Lo que hace sufrir a los seres humanos es lo que desea y no consigue. El budista aprenderá toda su vida a quitar el deseo y llegar así a superar el sufrimiento y la muerte hasta llegar a la liberación final o Nirvana. El budismo apareció hace 2.500 años.
Religiones Monoteístas
Las religiones monoteístas más extendidas son, en orden estimado de seguidores, el cristianismo, islam, sijismo, judaísmo y zoroastrismo.En Occidente, el monoteísmo suele estar dominado por el concepto de Dios de las religiones abrahámicas y el concepto neoplatónico de Dios expresado por el Pseudo Dionisio Areopagita. Existen ejemplos históricos de cultos monoteístas, como el culto a Atón en el antiguo Egipto liderado por el faraón Akenatón, o a Marduk enMesopotamia.
En el cristianismo existe una notable polémica debida a que el concepto de la Trinidad es siempre considerado por otros monoteístas, en general, como politeísmo encubierto, algo que los trinitarios niegan.
Según algunos, el Nuevo Testamento declara explícitamente el monoteísmo. Pablo de Tarso escribe:
para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
Primera epístola a los corintios 8:6
Dentro de los que se denominan cristianos, existen puntos de vista divergentes en cuanto a la naturaleza de la Deidad, que se han hecho presentes durante la historia. Sin embargo, existen tres principales corrientes de interpretación: el Trinitarismo, Unicidad de Dios y Unitarismo. Los creyentes de la Unicidad de Dios, al igual que el unitarismo, consideran que el trinitarismo debilita el monoteísmo estricto enseñado por la Biblia e insisten en que la Deidad no puede dividirse en personas y que Dios es absolutamente uno.
El monoteísmo (árabeتوحيد; Tauhid) en el Islam consiste, además de creer en un solo Dios, en adorarlo únicamente a Él. Para los musulmanes, los actos de adoración son todas aquellas palabras o acciones que complacen a Dios interna o externamente.
Entre los actos de adoración internos, está la sinceridad, esperanza, anhelo, temor, miedo, amor, confianza, ayuno, búsqueda de refugio, de protección, etc. Los externos son la oración, la peregrinación, el ayuno, la limosna y la profesión de fe.
Por lo tanto, para los musulmanes, el que una persona solamente crea en Dios no lo hace ser monoteísta, sino que tiene que adorarlo únicamente a Él. Es por esto que los musulmanes para estudiar el monoteísmo lo hacen desde dos perspectivas:
Actos de Dios
1.- Que la persona que cree no será castigada eternamente
Actos de la persona ser fiel.
2.- Que la persona solamente suplique a Allah sin intermediarios, ore, rece, sacrifique, se postre o incline únicamente a Él. Por esto, es que en el Islam está prohibido pedirles a los Profetas aun así sin adorarles, ángeles, usar talismanes, jurar por otro que no sea Dios, etc.
Para los musulmanes, todos los Profetas eran portadores de este mensaje y Mahoma fue su sello.
El judaísmo fue la primera religión claramente monoteísta (hebreo: מונותאיזם). El rasgo principal de la fe judía es la creencia en un único Dios soberano absoluto, justo, omnisciente, omnipotente, amoroso y providente, que habría creado el universo y elegido al pueblo judío para revelarle los preceptos contenidos en los Diez Mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Torá. Consecuentemente, las normas derivadas de tales textos y de la tradición oral constituyen la guía de vida de los judíos, aunque la observancia de las mismas varía entre los diferentes grupos de practicantes. [2]
Para el Judaísmo Moisés (hebreo: מֹשֶׁה) es el mayor, principal e insuperable profeta de todos los tiempos.8
Una de las características del judaísmo, que lo diferencia de las otras religiones monoteístas, radica en que se considera no sólo como una religión, sino también como una tradición y una cultura. Las otras religiones trascienden varias naciones y culturas, mientras que el judaísmo se considera la religión y la cultura concebida para un pueblo específico. El judaísmo no exige de los no judíos unirse al pueblo judío ni adoptar su religión, aunque los conversos son reconocidos como judíos en todo el sentido de la palabra.
Asimismo el judío ha sido comisionado por sus escrituras a ser "luz a las naciones" y propagar el Monoteísmo Ético por todo el mundo. [3] La religión, la cultura y el pueblo judío pueden considerarse conceptos separados, pero están estrechamente interrelacionados. La tradición y la cultura judía son muy diversas y heterogéneas, ya que se desarrollaron de modos distintos en las diferentes comunidades, y cada comunidad local incorporó elementos culturales de los distintos países en los que vivieron los judíos a partir de la dispersión.
Ciertos textos judíos son considerados canónicos:9
• El Tanaj, aquella parte de la Biblia llamada Antiguo Testamento por los cristianos, se compone de 24 libros:
• La Torá, literamente "la Doctrina",o Pentateuco o cinco primeros libros de la Biblia de los cristianos, considerada de origen divino, y denominada por la tradición como "Torá Escrita" (Torá she-bijtav - תורה שבכתב);
• Los Neviim o Libro de los Profetas.
• Los Ketuvim (literalmente "Los Escritos").
• La Mishná, recolección de las tradiciones orales y exégesis de la Torá, entregadas según la creencia directamente a Moisés por Yaveh en el Monte Sinaí, transmitidas oralmente de generación en generación, y compiladas al cabo de los siglos por el rabino Yehuda Hanasí, en el siglo II.
• El Talmud, formado por un voluminoso corpus de interpretaciones y comentarios atribuidos a los amoraim, estudiosos que vivieron en el siglo IV. Comúnmente, por Talmud se entienden también a los comentarios posteriores cuyo origen remonta a la medievales, entre los que destaca Rabí Shelomó Yitzjaki («Rashi», por sus iniciales en hebreo).
• El Shulján Aruj, compilación y codificación de toda la Halajá por temas, obra del rabino Yosef Karo de Safed en el siglo XVI, cuya normatividad es aceptada prácticamente por la totalidad de los judíos.
• El Mishné Torá de Maimónides, llamado en hebreo Moshé Ben Maimón (o incluso Rambam, por sus iniciales). Los judíos yemenitas prefieren a éste último antes que al Shulján Aruj.
Cabe destacar también la importancia del libro fundamental de la Cábala judía:
• El Zóhar, libro místico escrito por el rabino Shimón Bar Yojai (o Rashbi, por sus iniciales en hebreo).
En conclusión poder decir que cada religión es diferente, aunque tengan cosas en parecido. Pero sabemos que hay un Dios que nos ve y cuida de nosotros, a pesar de nosotros no merecerlo, tenemos un Padre en los cielos que cuida por nosotros por su misericordia.
No quiere decir que no se deba de respetarlas otras religiones, todos tenemos derecho a tener diferentes creencias y no se debe de discriminar a nadie que sea de otra religión por mas diferente que nos parezca.
